C\u00f3rka pop\u0142aka\u0142a si\u0119 i wykrztusi\u0142a, \u017ce ksi\u0105dz da\u0142 jej w\u00f3dki z sokiem, a potem ob\u0142apia\u0142
\n– Kto dzwoni\u0142? – Marek czuje, \u017ce sta\u0142o si\u0119 co\u015b niedobrego. Szybko podnosi si\u0119 z be\u017cowej, sk\u00f3rzanej kanapy. Przed chwil\u0105 zacz\u0119li z Iz\u0105 ogl\u0105da\u0107 jaki\u015b serial. Du\u017cy telewizor, to i nudny film obleci. Zreszt\u0105 ka\u017cdy wie – trudno si\u0119 podnie\u015b\u0107 zaraz po Faktach. Jednak z soboty, 5 grudnia 2009 roku Marek zapami\u0119ta tylko strach, a potem zalewaj\u0105c\u0105 z\u0142o\u015b\u0107, \u017ce kto\u015b skrzywdzi\u0142 mu dziecko.<\/p>\n
– Dzwoni\u0142 Ksi\u0105dz – Iza stara si\u0119 opanowa\u0107, ale jej zwykle ciep\u0142y i weso\u0142y g\u0142os robi si\u0119 drewniany. – M\u00f3wi, \u017ce Ala wysz\u0142a ju\u017c z plebanii, ale by\u0142a jaka\u015b dziwna. Powiedzia\u0142, \u017ce pobieg\u0142a do lasu. Radzi\u0142, \u017ceby\u015b poszed\u0142 jej szuka\u0107.<\/p>\n
Ala jest najstarszym dzieckiem Pr\u0105dzy\u0144skich. Wczoraj posz\u0142a do spowiedzi, ksi\u0105dz zaproponowa\u0142, \u017ceby nazajutrz przysz\u0142a do niego porozmawia\u0107. Napisa\u0142 na karteczce numer kom\u00f3rki. Um\u00f3wili si\u0119 na dzisiaj.<\/p>\n
Rodzice decyduj\u0105, \u017ce Marek p\u00f3jdzie szuka\u0107, Iza b\u0119dzie czeka\u0107. Ojciec ju\u017c ma wychodzi\u0107, gdy s\u0142yszy chrobotanie w zamku. To Ala.<\/p>\n
R\u0119ce i poca\u0142unki ksi\u0119dza<\/p>\n
Drobna dziewczynka nerwowo grzebie kluczem w drzwiach, dopiero po chwili udaje jej si\u0119 otworzy\u0107. Chce jak najszybciej pobiec do swojego pokoju. Kr\u0119ci jej si\u0119 w g\u0142owie, zbiera na wymioty i ca\u0142y czas czuje na sobie r\u0119ce ksi\u0119dza, kt\u00f3ry posadzi\u0142 j\u0105 na kolanach i ca\u0142owa\u0142, ca\u0142\u0105 zesztywnia\u0142\u0105 w \u015brodku.<\/p>\n
– Bo\u017ce, dlaczego nie wyrwa\u0142am si\u0119 nawet po tym, gdy jego r\u0119ka zacz\u0119\u0142a sun\u0105\u0107 pod bluzk\u0105? Dlaczego od razu nie uciek\u0142am? Po co z nim pi\u0142am?<\/p>\n
Posz\u0142a na plebani\u0119, bo proboszcz powiedzia\u0142 po konfesjonale, \u017ce jak porozmawiaj\u0105 o jej problemach, to b\u0119dzie jej l\u017cej.<\/p>\n
– Ala, jak by\u0142o u ksi\u0119dza? – pyta z kanapy Iza, kiedy c\u00f3rka przechodzi przez w\u0105ski korytarzyk przy drzwiach.<\/p>\n
– Fajnie, id\u0119 do siebie – dziewczynka opiera si\u0119 o \u015bcian\u0119.<\/p>\n
– Chod\u017a tu do nas – Iza powoli podchodzi do c\u00f3rki. – Co\u015b ty taka niewyra\u017ana?<\/p>\n
– Zadzia\u0142a\u0142a intuicja? – pytamy p\u00f3\u0142 roku p\u00f3\u017aniej, gdy odwiedzamy rodzin\u0119 dziewczynki.<\/p>\n
– Nie intuicja, tylko poczu\u0142am od niej gorza\u0142\u0119 – Iza smutnieje. – Zaraz zreszt\u0105 zacz\u0119\u0142a wymiotowa\u0107.<\/p>\n
Siedzimy w cz\u0119\u015bci jadalnej saloniku z telewizorem. Nad sto\u0142em, obok eleganckiego segmentu, wielki obraz. \u015awi\u0119ta rodzina w pastelach i z\u0142otej ramie. Tak jest w ka\u017cdym kaszubskim domu, bo dla Kaszuba Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest wa\u017cny.<\/p>\n
Pr\u0105dzy\u0144scy mieszkaj\u0105 w Bojanie pod Gdyni\u0105. Dom przy bitej drodze jest okaza\u0142ym klockiem.<\/p>\n
– Powiedzia\u0142a od razu co si\u0119 sta\u0142o? – pytamy Iz\u0119.<\/p>\n
– „Chuchaj” m\u00f3wi\u0119 do niej. Gdy docisn\u0119li\u015bmy, pop\u0142aka\u0142a si\u0119 i wykrztusi\u0142a, \u017ce ksi\u0105dz da\u0142 jej w\u00f3dki z sokiem, a potem ob\u0142apia\u0142.<\/p>\n
Proboszcz, kanonik, organizator<\/p>\n
– Gdyby mama nie poczu\u0142a alkoholu od ciebie, powiedzia\u0142aby\u015b?<\/p>\n
– Nigdy! – Ala ma 15 lat, jak ka\u017cda nastolatka mn\u00f3stwo wdzi\u0119ku i problem\u00f3w. Nogi nie tak jak trzeba, za du\u017cy nos, zbyt blade powieki – to tylko skr\u00f3cona lista nieszcz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3re dotykaj\u0105 dziewcz\u0119ta. Do tego miejsce, gdzie mieszka, co drugi dzie\u0144 wydaje si\u0119 jej oble\u015bn\u0105, zapad\u0142\u0105 dziur\u0105 na ko\u0144cu \u015bwiata.<\/p>\n
Faktycznie jest tu bardzo \u0142adnie. Dooko\u0142a pag\u00f3rki, jeziora i lasy. Ludzie z Tr\u00f3jmiasta pobudowali w okolicy domy i rezydencje. W ci\u0105gu dziesi\u0119ciu lat Bojano uros\u0142o dwukrotnie, dzi\u015b mieszka tu ze dwa tysi\u0105ce os\u00f3b. W centrum, czyli przy szosie, stoj\u0105 spo\u017cywczaki, mi\u0119sny, kwiaciarnia. Jest wypo\u017cyczalnia film\u00f3w, przychodnia zdrowia, bank, szko\u0142a podstawowa i gimnazjum. Obok przychodnia zdrowia, dalej cmentarz \u017co\u0142nierzy radzieckich.<\/p>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142, stylizowany na zabytkowy, zbudowa\u0142 – r\u0119kami parafian – ksi\u0105dz Miros\u0142aw B. – proboszcz od 13 lat. R\u0119k\u0119 do biznesu ma dobr\u0105. Dop\u00f3ki \u015bwi\u0105tynia nie by\u0142a gotowa, ko\u015bcielny raz w miesi\u0105cu zachodzi\u0142 do ka\u017cdego i pobiera\u0142 „datek budowlany” – wszystko skrupulatnie odnotowywane w specjalnym notesie: kto, kiedy i ile.<\/p>\n
Za \u015blub od swoich proboszcz liczy sobie 400 z\u0142, od obcych 600, a bywa, \u017ce trzeba zap\u0142aci\u0107 i trzy tysi\u0105ce. Jest jeden warunek: panna m\u0142oda nie mo\u017ce mie\u0107 odkrytych ramion, a za dekoracj\u0119 ko\u015bcio\u0142a trzeba zap\u0142aci\u0107 znajomej ksi\u0119dza.<\/p>\n
Arcybiskup gda\u0144ski Leszek G\u0142\u00f3d\u017a lubi i docenia proboszcza – ksi\u0105dz kanonik B. zosta\u0142 mianowany rok temu dyrektorem ds. budownictwa sakralnego w archidiecezji gda\u0144skiej. Odpowiada za wszystkie inwestycje.<\/p>\n
Jest \u015bwietnym organizatorem. Przy parafii \u015bw. Kr\u00f3lowej Jadwigi w Bojanie dzia\u0142a przedszkole katolickie i biblioteka. Co roku proboszcz kanonik organizuje kolonie dla dzieci w o\u015brodku nad Jeziorem \u017barnowieckim. Trzy lata temu pobi\u0142 tam kolonist\u0119. Sprawa trafi\u0142a do s\u0105du, zako\u0144czy\u0142a si\u0119 umorzeniem, ale z orzeczeniem o winie. Pobicie by\u0142o niezbyt dotkliwe.<\/p>\n
Ksi\u0105dz: Chcia\u0142em pom\u00f3c<\/p>\n
– Na pocz\u0105tku trudno by\u0142o mi uwierzy\u0107 w to ob\u0142apianie – m\u00f3wi mama Ali. – Ksi\u0105dz j\u0105 przecie\u017c chrzci\u0142, a teraz szykowa\u0142 do bierzmowania. Jest tylko o dwa lata starszy od mojego Marka, ma 47 lat. Zabrali\u015bmy ma\u0142ej kom\u00f3rk\u0119, a gdy dosz\u0142a do siebie, kazali\u015bmy i\u015b\u0107 spa\u0107. Jeszcze w nocy m\u0105\u017c zadzwoni\u0142 do proboszcza, zapyta\u0142, czy to wszystko prawda. Us\u0142ysza\u0142: „Wymalowali\u015bcie to sobie”. Tyle \u017ce oko\u0142o drugiej wys\u0142a\u0142 do Ali SMS-a: „Naskar\u017cy\u0142a\u015b na mnie”. Wiedzieli\u015bmy ju\u017c, \u017ce nie sk\u0142ama\u0142a.<\/p>\n
Marek w niedziel\u0119 idzie na msz\u0119. Liczy, \u017ce ksi\u0105dz do niego podejdzie, co\u015b wyt\u0142umaczy, ale on jak gdyby nigdy nic. Po po\u0142udniu rodzice Ali ustalaj\u0105, \u017ce poradz\u0105 si\u0119 w szkole – zg\u0142asza\u0107 czy nie? Nauczyciele nie maj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci – powinni i\u015b\u0107 do komisariatu.<\/p>\n
– To poszli\u015bmy, potem Ala mia\u0142a przes\u0142uchanie z psychologiem w Wejherowie, a z nowym rokiem w Bojanie ju\u017c nie m\u00f3wili o niczym innym – opowiada Iza.<\/p>\n
Na pocz\u0105tku stycznia prokurator stawia ksi\u0119dzu B. dwa zarzuty – dokonanie innej czynno\u015bci seksualnej i rozpijanie 15-latki. Proboszcz trafia do aresztu, potem dostaje doz\u00f3r policyjny – co tydzie\u0144 meldunek na komendzie w Wejherowie. Musi te\u017c wp\u0142aci\u0107 10 tysi\u0119cy z\u0142. por\u0119czenia. Do czasu sporz\u0105dzenia aktu oskar\u017cenia, ksi\u0105dz nie mo\u017ce zbli\u017ca\u0107 si\u0119 do Ali i jej bliskich.<\/p>\n
16 stycznia ksi\u0105dz t\u0142umaczy si\u0119 w „Dzienniku Ba\u0142tyckim”: „Chcia\u0142em pom\u00f3c nastolatce, kt\u00f3ra mia\u0142a my\u015bli samob\u00f3jcze i spotka\u0142a mnie taka nagroda. To ona prosi\u0142a o spotkanie. Nie mia\u0142em wiele czasu, bo by\u0142em um\u00f3wiony, ale przecie\u017c nie mog\u0142em odm\u00f3wi\u0107 osobie, kt\u00f3ra my\u015bla\u0142a o tym, by targn\u0105\u0107 si\u0119 na swoje \u017cycie. Przysz\u0142a do mnie pijana. Rozmawiali\u015bmy, uspokoi\u0142a si\u0119. Sam j\u0105 wyprosi\u0142em, bo spieszy\u0142em si\u0119. By\u0142em najpierw na imieninach u katechetki, potem na weselu. Zar\u00f3wno go\u015bcie jednej imprezy, jak i drugiej potwierdz\u0105, \u017ce by\u0142em trze\u017awy”.<\/p>\n
Po wywiadzie Miros\u0142aw B. znika z Bojana na miesi\u0105c – metropolita gda\u0144ski wysy\u0142a go na miesi\u0119czny urlop – do czasu wyja\u015bnienia zarzut\u00f3w.<\/p>\n
U Pr\u0105dzy\u0144skich zaczynaj\u0105 si\u0119 niespodziewane wizyty.<\/p>\n
Przyje\u017cd\u017caj\u0105, namawiaj\u0105, p\u0142acz\u0105<\/p>\n
– Kto by\u0142 pierwszy?<\/p>\n
– Proboszcz z Kielna – m\u00f3wi Iza. – Zadzwoni\u0142 i zaprasza: „Nie o ksi\u0119dza Mirka chodzi, przyjed\u017acie, porozmawiamy”.<\/p>\n
„Mo\u017ce on chce nam pom\u00f3c” – tak my\u015bleli\u015bmy. Ala mia\u0142a i\u015b\u0107 do bierzmowania, zale\u017ca\u0142o jej na tym. Pojechali\u015bmy z m\u0119\u017cem do Kielna, na plebani\u0119. A on nam nagada\u0142, \u017ceby zostawi\u0107 ksi\u0119dza Miros\u0142awa w sutannie, zacz\u0105\u0142 p\u0142aka\u0107, namawia\u0107: „podpiszcie, wycofajcie”. Powiedzieli\u015bmy mu, \u017ce si\u0119 zastanowimy. Wgl\u0105da\u0142, jakby mia\u0142 naszykowane to pismo, ale \u017ce nie zgodzili\u015bmy si\u0119 podpisa\u0107, to nie pokaza\u0142.<\/p>\n
Po kilku dniach przed furtk\u0105 Pr\u0105dzy\u0144skich staje samoch\u00f3d, w \u015brodku m\u0105\u017c so\u0142tysowej i dw\u00f3ch nieznajomych.<\/p>\n
– M\u00f3wimy im: „Jak ju\u017c jeste\u015bcie, to zajd\u017acie”. Wypili\u015bmy herbat\u0119, kt\u00f3ry\u015b zacz\u0105\u0142: „Teraz na nas wypad\u0142o” i zacz\u0119li t\u0142umaczy\u0107, \u017ce ksi\u0105dz dobry ch\u0142op, \u017ce trzeba wycofa\u0107 oskar\u017cenie. Marek si\u0119 wkurzy\u0142 i m\u00f3wi: ” Co by\u015bcie zrobili, jakby to wasze dziecko spotka\u0142o?”. Zrobi\u0142o im si\u0119 chyba wstyd.<\/p>\n
Nast\u0119pne zapuka\u0142o ma\u0142\u017ce\u0144stwo – by\u0142y w\u00f3jt gminy z \u017con\u0105.<\/p>\n
– Zna\u0142a ich pani?<\/p>\n
– Z widzenia. Gadali, gadali, namawiali, \u017ceby p\u00f3j\u015b\u0107 do ksi\u0119dza, spotka\u0107 si\u0119. Odczytali list od niego. Pisa\u0142 tam, \u017ce chcia\u0142by si\u0119 spotka\u0107. Ale w ko\u0144cu i oni przyznali, \u017ce widzieli, jak si\u0119 proboszcz z kobietami prowadza\u0142. Przyszli, bo prosi\u0142. No i chyba na koniec \u017ca\u0142owali, \u017ce nas namawiali.<\/p>\n
– Kto\u015b jeszcze?<\/p>\n
– Kobiety. Nazwali\u015bmy je z m\u0119\u017cem „p\u0142aczki”, co kilka dni pojawia\u0142a si\u0119 kolejna, w \u015brednim wieku. Nie zna\u0142am ich. Z grubsza m\u00f3wi\u0142y to samo, \u017ce ksi\u0105dz samob\u00f3jstwo chce zrobi\u0107, \u017ce taki mizerny, \u017ce zblad\u0142. To ja kt\u00f3rej\u015b w ko\u0144cu wystrzeli\u0142am: „Do psychologa go we\u017acie, jak tak mu ci\u0119\u017cko. A my, co mamy w domu? Zastan\u00f3wcie si\u0119!”.<\/p>\n
Przychodzi jeszcze brat ksi\u0119dza z \u017con\u0105 – namawiaj\u0105, jak inni.<\/p>\n
Katechetka z gimnazjum, podchodzi do Ali na szkolnym korytarzu.<\/p>\n
– Co ty odwalasz, niszczysz spo\u0142eczno\u015b\u0107 Bojana, mam ci wpierdzieli\u0107?<\/p>\n
Dziewczynka biegnie do nauczycielki. Dyrektor zg\u0142asza zaj\u015bcie na policj\u0119. Nie robi\u0105 nic – m\u00f3wi\u0105, \u017ce jak si\u0119 powt\u00f3rzy, to za\u0142o\u017c\u0105 spraw\u0119, teraz nie maj\u0105 si\u0142.<\/p>\n
Prokurator: Pewnie wszystkiego nie wiemy<\/p>\n
Pytamy prokuratora z Wejherowa, co s\u0105dzi o odwiedzinach w domu dziewczynki.<\/p>\n
– Od momentu z\u0142o\u017cenia zawiadomienia o przest\u0119pstwie nie mo\u017cna naciska\u0107 na pokrzywdzonego. Bywa, \u017ce sprawca m\u00f3wi: „Spr\u00f3buj zg\u0142osi\u0107 na policj\u0119” i grozi \u015bmierci\u0105 albo spaleniem samochodu. W rezultacie ma spraw\u0119 nie tylko o rozb\u00f3j, ale i o gro\u017ab\u0119 bezprawn\u0105.<\/p>\n
– A je\u015bli nie u\u017cyto przemocy i nie ma gr\u00f3\u017ab?<\/p>\n
– Jest przest\u0119pstwo przeciwko wymiarowi sprawiedliwo\u015bci. Namawianie do podpisania o\u015bwiadczenia wycofuj\u0105cego zarzuty to nak\u0142anianie do sk\u0142adania fa\u0142szywych zezna\u0144. Bo je\u015bli zeznali, \u017ce molestowano c\u00f3rk\u0119 i to jest prawda, to zaprzeczanie jest nieprawd\u0105. Ale \u015bledztwo i tak toczy\u0142oby si\u0119 dalej, bo taka sprawa prowadzona jest z urz\u0119du.<\/p>\n
– Dlaczego nie zareagowali\u015bcie na skarg\u0119 dyrektora?<\/p>\n
– Katechetka to osoba silnie zwi\u0105zana z Ko\u015bcio\u0142em. Jej dzia\u0142anie nie by\u0142o na tyle drastyczne, nie robili\u015bmy z tego zarzut\u00f3w prokuratorskich. Ale pewnie nie wszystko wiemy.<\/p>\n
Bo to z\u0142a dziewczyna by\u0142a<\/p>\n
Gdy mija miesi\u0105c, ksi\u0105dz B. wraca na plebani\u0119, cho\u0107 nadal jest urlopowany. Zgodnie z prawem kanonicznym oznacza to tyle, \u017ce mo\u017ce wykonywa\u0107 wszystkie czynno\u015bci kap\u0142a\u0144skie, musi tylko mie\u0107 zast\u0119pc\u0119. Zostaje nim jego podw\u0142adny, wikary z Bojana.<\/p>\n
– Gdy wr\u00f3ci\u0142, nie zaczepia\u0142 ju\u017c Ali. My\u015bleli\u015bmy, \u017ce do rozprawy mamy spok\u00f3j. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nie – Iza u\u015bmiecha si\u0119 kwa\u015bno.<\/p>\n
Adwokat ksi\u0119dza wnosi o przes\u0142uchanie nowych \u015bwiadk\u00f3w. Dw\u00f3m ch\u0142opcom przypomnia\u0142o si\u0119, \u017ce pili z Al\u0105 alkohol za ko\u015bcio\u0142em, zanim posz\u0142a do ksi\u0119dza.<\/p>\n
Zaraz potem „NIE” publikuje rewelacje z Bojana. Miejscowi je\u017cd\u017c\u0105 do Gdyni, by kupi\u0107 tygodnik. Tekst przedstawia Al\u0119 jako co najmniej wsp\u00f3\u0142winn\u0105. Anonimowy rozm\u00f3wca w tek\u015bcie: „To z\u0142a dziewczyna, jak zreszt\u0105 ca\u0142a jej rodzina. Leserka. Z ledwo\u015bci\u0105 przepychana z klasy do klasy. W dodatku wieczorami kto\u015b widzia\u0142 j\u0105 na boisku szkolnym, jak pi\u0142a i pali\u0142a. Wda\u0142a si\u0119 w matk\u0119”.<\/p>\n
M\u0105\u017c so\u0142tysowej Haliny Radomskiej w „NIE” krytykuje Pr\u0105dzy\u0144skich pod nazwiskiem:<\/p>\n
„My ich prosili, coby cyga\u0144stwa we wsi nie robili, bo to wstyd po dobrym cz\u0142owieku tak skaka\u0107”.<\/p>\n
Odwiedzamy so\u0142tysow\u0105, przyjmuje nas na podw\u00f3rku.<\/p>\n
– Podpu\u015bcili m\u0119\u017ca ci dziennikarze, wypowiedzi poprzekr\u0119cali.<\/p>\n
– Ale to prawda, \u017ce m\u0105\u017c je\u017adzi\u0142 do Pr\u0105dzy\u0144skich namawia\u0107 do zmiany zezna\u0144?<\/p>\n
– Nie pojecha\u0142, tylko poszed\u0142, bo blisko. I nie sam, bo ich wi\u0119cej tam posz\u0142o. Pyta\u0142 rodzic\u00f3w, czy naprawd\u0119 wierz\u0105 dziewczynie, bo to przecie\u017c nastolatka.<\/p>\n
– A pani czemu nie posz\u0142a?<\/p>\n
– Nie mog\u0142am, mia\u0142am go\u015bci.<\/p>\n
– Nikt nie namawia\u0142 was, \u017ceby ksi\u0119dza broni\u0107?<\/p>\n
– Pono\u0107 chodzi\u0142 po domach wikary i kto\u015b z przedszkola.<\/p>\n
Nasze dzieci nie chc\u0105 ci\u0119 zna\u0107<\/p>\n
\u015aledczy od razu ostrzegli Pr\u0105dzy\u0144skich, aby nie zagl\u0105dali do internetu.<\/p>\n
– Pos\u0142uchali\u015bcie?<\/p>\n
– Raz zacz\u0119li\u015bmy czyta\u0107, ale dali\u015bmy spok\u00f3j. Nawet jakby cz\u0142owiek mia\u0142 nerwy ze stali, to by nie wytrzyma\u0142.<\/p>\n
My sprawdzili\u015bmy.<\/p>\n
Fronda.pl Malkontent pisze: „Obecna histeria jest sztucznie rozdmuchana, by zdyskredytowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Nie zaprzeczam, \u017ce molestowanie istnia\u0142o, ale… po pierwsze, nie by\u0142o tak powszechne, jak si\u0119 sugeruje, a po drugie, wykorzystywanie seksualne, kt\u00f3re kiedy\u015b by\u0142o czym\u015b normalnym i powszechnie stosowanym, dopiero obecnie sta\u0142o si\u0119 zbrodni\u0105 – na skutek lewackiego skrzywienia w postrzeganiu \u015bwiata. Zreszt\u0105 nie ma \u017cadnego rozr\u00f3\u017cnienia pomi\u0119dzy cierpieniem molestowanego dziecka a Ko\u015bcio\u0142em, bo poprzez to cierpi\u0105ce dziecko cierpi Ko\u015bci\u00f3\u0142”.<\/p>\n
Na Nasze Miasto.pl Go\u015b\u0107 t\u0142umaczy: „Przez tyle lat nic nie mogli mu zrobi\u0107, a\u017c tu nadarzy\u0142a si\u0119 okazja, dali drinka dziecku, powiedzieli, co ma m\u00f3wi\u0107, wysma\u017cyli paszkwil i m\u0119cz si\u0119 ch\u0142opie. Dziewczyna jest z pi\u0119cioosobowego rodze\u0144stwa i niestety nie mia\u0142a dobrego przyk\u0142adu w domu od rodzic\u00f3w. Znaczy w domu nie ma nadzoru, mo\u017ce opieka powinna si\u0119 nimi zaj\u0105\u0107”.<\/p>\n
Matka: „Ka\u017cdy kto zna Al\u0119 P., wie, do czego zdolna jest ta dziewczyna. Seks, piwo i inne trunki to u niej najciekawsze zaj\u0119cie. Wszyscy wiemy, \u017ce jeste\u015b 15-latk\u0105, kt\u00f3ra potrzebuje pomocy, p\u00f3ki jeszcze nie stoczy\u0142a\u015b si\u0119 na dno, cho\u0107 ju\u017c tego dna si\u0119gasz. Daj sobie pom\u00f3c, bo \u017cycie dopiero przed tob\u0105. Czas si\u0119 zastanowi\u0107, co dalej ci\u0119 czeka, bo sprawa, kt\u00f3r\u0105 rozp\u0119ta\u0142a\u015b, ju\u017c nigdy nie przycichnie. Mam nadziej\u0119, \u017ce nie przyst\u0105pisz do sakramentu bierzmowania wraz z naszymi dzie\u0107mi! Oni ci\u0119 nie chc\u0105 zna\u0107!”.<\/p>\n
Kolejny internauta o sieciowym pseudonimie zzz: „Je\u015bli mieszkacie w Bojanie, bardzo dobrze znacie rodzin\u0119 niby molestowanej. Znam dobrze „poszkodowan\u0105” i wi\u0119kszo\u015b\u0107 wie, \u017ce dziewczyna nie grzeszy inteligencj\u0105. W 100 proc. wierz\u0119 ksi\u0119dzu. A dziewczynie \u017cycz\u0119 powodzenia w s\u0105dzie, przyda Ci si\u0119! Nasz kochany ksi\u0105dz jest nie winny!”.<\/p>\n
Papie\u017c apeluje, dziekan nie rozmawia<\/p>\n
Rozporz\u0105dzenia opisane w kwietniowym dokumencie watyka\u0144skim „Wskaz\u00f3wki do zrozumienia podstawowych procedur Kongregacji Nauki Wiary w sprawie zawiadomie\u0144 o nadu\u017cyciach seksualnych” m\u00f3wi, \u017ce biskup ma obowi\u0105zek wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z cywilnym wymiarem sprawiedliwo\u015bci i stosowa\u0107 si\u0119 do zasad prawa \u015bwieckiego. Powinien te\u017c bez zw\u0142oki powiadomi\u0107 Kongregacj\u0119 Nauki i Wiary o podw\u0142adnym, wobec kt\u00f3rego toczy si\u0119 proces karny. Papie\u017c zyskuje nowe kompetencje – mo\u017ce wykluczy\u0107 sprawc\u0119 ze stanu duchownego bez uprzedniego wyroku s\u0105du kanonicznego.<\/p>\n
Niezale\u017cnie od tego papie\u017c Benedykt XVI apeluje do duchownych, aby zaopiekowali si\u0119 ofiarami i ich rodzinami. Nie nale\u017cy ich pozostawia\u0107 bez wsparcia ze strony Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n
Dzwonimy do dziekana z Kielna Franciszka Rompy, kt\u00f3remu podlega parafia z Bojana.<\/p>\n
– Czy ksi\u0105dz powiadomi\u0142 arcybiskupa G\u0142\u00f3dzia o sprawie Miros\u0142awa B.?<\/p>\n
– Nie udzielam \u017cadnych informacji, nie b\u0119d\u0119 rozmawia\u0142.<\/p>\n
Dziekan odk\u0142ada s\u0142uchawk\u0119.<\/p>\n
Czekamy minut\u0119, znowu wybieramy numer.<\/p>\n
– Pr\u0105dzy\u0144scy twierdz\u0105, \u017ce ksi\u0105dz dziekan nak\u0142ania\u0142 ich do wycofania zarzut\u00f3w.<\/p>\n
– Ja namawia\u0142em? Rozpoczynamy rozmow\u0119 od k\u0142amstwa i fantazji. Jak\u017ce? Przecie\u017c by\u0142bym przest\u0119pc\u0105. Gdybym robi\u0142 takie rzeczy, nie m\u00f3g\u0142bym by\u0107 ksi\u0119dzem. Zreszt\u0105 nie rozmawiam z wami wi\u0119cej. Koniec.<\/p>\n
Zobowi\u0105zanie wiecznego milczenia<\/p>\n
Nadal obowi\u0105zuj\u0105ca instrukcja Crimen sollicitationis z 1962 roku: „Poniewa\u017c w sprawach dotycz\u0105cych przest\u0119pstw seksualnych os\u00f3b duchownych nale\u017cy bardziej, ni\u017c zazwyczaj, dba\u0107 o to, by post\u0119powano w nich z zachowaniem naj\u015bci\u015blejszej tajemnicy, kiedy zostan\u0105 ju\u017c rozstrzygni\u0119te, pozostan\u0105 pod zobowi\u0105zaniem wiecznego milczenia. Wszyscy, kt\u00f3rzy uczestniczyli w jakikolwiek spos\u00f3b w ich os\u0105dzaniu lub dowiedzieli si\u0119 o tych sprawach z racji swojego urz\u0119du, s\u0105 zobowi\u0105zani do zachowania nienaruszalnego i naj\u015bci\u015blejszego sekretu, nazywanego sekretem \u015awi\u0119tego Officium pod kar\u0105 automatycznej ekskomuniki.<\/p>\n
Instrukcja Kongregacji Nauki Wiary z 2001 roku podpisana przez kardyna\u0142a Ratzingera nie zdejmuje konieczno\u015bci zachowania \u015bcis\u0142ego sekretu, nakazuje jednak kategorycznie informowa\u0107 Watykan o ksi\u0119\u017cach pedofilach: „Ilekro\u0107 biskup otrzyma prawdopodobne powiadomienie o przest\u0119pstwie, po dokonaniu wst\u0119pnego badania przeka\u017ce je Kongregacji Nauki Wiary”.<\/p>\n
Zaczynamy od Biura Nuncjusza Apostolskiego w Warszawie.<\/p>\n
– Chcieliby\u015bmy si\u0119 dowiedzie\u0107, czy informacje o ksi\u0119\u017cach pedofilach przechodz\u0105 przez nuncjatur\u0119?<\/p>\n
– Nawet je\u015bli tak, to s\u0142u\u017cymy jako skrzynka pocztowa, nie zagl\u0105damy do korespondencji – odpowiada rozm\u00f3wca, kt\u00f3ry nie chce poda\u0107 nazwiska.<\/p>\n
Pr\u00f3bujemy w Konferencji Episkopatu Polski.<\/p>\n
Ks. dr J\u00f3zef Kloch: – Dokumenty, o jakie pytacie, s\u0105 kierowane z diecezji bezpo\u015brednio do nuncjatury. Stamt\u0105d do Stolicy Apostolskiej.<\/p>\n
Dzwonimy do Watykanu, do Kongregacji Nauki Wiary.<\/p>\n
– Zg\u0142o\u015bcie si\u0119 do biskupa, kt\u00f3ry odpowiada za tego ksi\u0119dza, on powinien udzieli\u0107 wam informacji.<\/p>\n
Zg\u0142aszamy si\u0119.<\/p>\n
– Czy mnie nagrywacie? – zaczyna rozmow\u0119 ksi\u0105dz Filip Krauze, dyrektor Centrum Informacyjnego Archidiecezji Gda\u0144skiej.<\/p>\n
– Nie. Chcieli\u015bmy zapyta\u0107, czy kuria powiadomi\u0142a Watykan o przypadku ksi\u0119dza B.?<\/p>\n
– Nic nie powiem. Sprawy tocz\u0105 si\u0119 naszym torem. Mi\u0142ego dnia.<\/p>\n
5 sierpnia odb\u0119dzie si\u0119 pierwsza rozprawa przeciwko Miros\u0142awowi B.<\/p>\n
– Nie mieli\u015bcie chwil zw\u0105tpienia? – pytamy rodzic\u00f3w Ali.<\/p>\n
– \u017beby wycofa\u0107 oskar\u017cenie? A co ja bym powiedzia\u0142a w\u0142asnemu dziecku. Jak mog\u0142abym spojrze\u0107 jej w oczy?<\/p>\n
wsp\u00f3\u0142praca Tomasz Bielecki<\/p>\n
Imiona i nazwisko dziewczynki i jej rodzic\u00f3w zosta\u0142y zmienione<\/p>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 przed i po roku 2001
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 katolicki liczy ok. 400 tysi\u0119cy duchownych.
\nMi\u0119dzy rokiem 1975 a 1985 nie zg\u0142oszono do Watykanu ani jednego przypadku pedofilii duchownego. Od wydania instrukcji z 2001 roku odnotowano trzy tysi\u0105ce doniesie\u0144. Do proces\u00f3w karnych dosz\u0142o w 600 przypadkach. 1800 ksi\u0119\u017cy i zakonnik\u00f3w by\u0142o ju\u017c zbyt starych na proces, ukarano ich zakazem odprawiania mszy, spowiadania, a czas, jaki im pozosta\u0142, musz\u0105 sp\u0119dzi\u0107 w odosobnieniu. Trzystu kap\u0142an\u00f3w zosta\u0142o wykluczonych ze stanu duchownego. Tyle samo dobrowolnie odesz\u0142o z kap\u0142a\u0144stwa.<\/p>\n
gazeta.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
C\u00f3rka pop\u0142aka\u0142a si\u0119 i wykrztusi\u0142a, \u017ce ksi\u0105dz da\u0142 jej w\u00f3dki z sokiem, a potem ob\u0142apia\u0142 – Kto dzwoni\u0142? – Marek czuje, \u017ce sta\u0142o si\u0119 co\u015b niedobrego. Szybko podnosi si\u0119 z be\u017cowej, sk\u00f3rzanej kanapy. Przed chwil\u0105 zacz\u0119li z Iz\u0105 ogl\u0105da\u0107 jaki\u015b … Czytaj dalej